Экосознание, право на идентичность и пацифизм: 9 актуальных уроков из советских мультфильмов

Принятие себя, феминизм, бережное отношение к природе — темы, которые сейчас на повестке дня. Но некоторые советские режиссёры задумывались над ними и раньше. Мы собрали несколько старых мультфильмов, посвящённых важным вопросам.

1. «Человек в рамке»: работа не должна мешать жизни

• 1966 год.
• Длительность: 5 минут.

Это сатирический мультфильм о бумажном человеке, который настолько дорожил своей должностью, что отказался от радостей жизни. «Он превыше всего старался удержаться в рамках своего положения и только благодаря этому возвышался», — комментировал режиссёр Фёдор Хитрук.

Мультфильм состоит из семи коротких новелл, в каждой из которых герой сталкивается с испытаниями: первой должностью, влюблённостью, непринятием коллектива. Всё это угрожает главному — чиновничьему положению, о котором он так печётся.

По мере продвижения по карьерной лестнице картинная рамка, в которой находится герой, становится всё помпезней и богаче, отделяя его от реального мира. Пока наконец вовсе не поглощает его.

2. «Мой зелёный крокодил»: даже самая большая любовь может закончиться

• 1966 год.
• Длительность: 9 минут.

Крокодил и Корова сошлись благодаря любви к цветам. И поначалу всё развивалось по типичному сценарию с конфетно‑букетным периодом. Однако вскоре наступила осень — и Корова засомневалась, что Крокодил подходит ей. «Неужели вы не видите, что вы такая красивая, а он такой… зелёный», — говорили ей окружающие. Тогда она решила порвать со своим возлюбленным.

Расставание далось Крокодилу тяжело. Он готов был сделать всё, чтобы вернуть её. Даже стать зелёным листом, которые Корова так сильно любит.

В мультфильме можно найти много смыслов. Но главный заключается в том, что, пытаясь всегда подстроиться под партнёра, можно потерять себя. Этот трагический пример показывает: стоит принимать расставание как часть жизни, а не как её конец. И не нужно пытаться полностью изменить себя ради того, чтобы сохранить отношения любой ценой.

3. «Козлёнок, который считал до десяти»: нужно быть открытым для всего нового

• 1968 год.
• Длительность: 8,5 минуты.

«Я — это один. Телёнок — это два. Корова — это три», — делится знаниями Козлёнок. Но жители леса — тёмные невежды. Они не рады перспективе быть «сосчитанными». Поэтому угрожают расправой главному герою, высмеивают и шпыняют его. Они даже не подозревают, что его математические способности однажды могут спасти им жизнь.

Мораль сказки проста: не стоит воспринимать новую информацию в штыки. Просвещение делает жизнь лучше, и наша задача — постоянно учиться. Эта мысль становится особенно актуальной на фоне стремительно изменяющегося рынка труда: если не освежать свои знания, есть вероятность стать невостребованным специалистом.

4. «Клубок»: нужно бережно относиться к природе

• 1968 год.
• Длительность: 9,5 минуты.

Сказка напоминает классическую историю о Золотой Рыбке. Только эта героиня исполняла желания старика удалённо, с помощью колдовства, а вот барашек из мультфильма «Клубок» прочувствовал человеческую алчность буквально на собственной шкуре.

Дело в том, что из его шерсти можно сделать всё что угодно. И главная героиня, старуха, связала себе носки, кресло‑качалку и даже дом…

Темпы её производства нарастали, она всё меньше уделяла внимания питомцу, а потом и вовсе заперла того в сундуке. Конец предсказуемый: в какой‑то момент барашек облысел.

На фоне повышенного интереса к темам прав животных и экологичного подхода к производству этот советский мультфильм вновь кажется актуальным. Его основная задумка скорее в том, чтобы показать масштабы человеческой жадности, но разве не она сопутствует потребительскому отношению к тому, что нас окружает?

Кстати, более трагический сценарий неэкологического мышления можно найти в другом советском мультфильме — «Будет ласковый дождь» 1984 года. В нём показано будущее после ядерной катастрофы — человечество в нём вымерло.

5. «Икар и мудрецы»: не стоит слушать советы тех, кто в вас не верит

• 1976 год.
• Длительность: 8 минут.

Многие знают древнегреческий миф об Икаре, который подлетел слишком близко к солнцу и умер. В советской мультадаптации эту легенду переосмыслили. Здесь Икар не тот, кто ослушался старших и потому пришёл к трагическому финалу. А наоборот — тот, кто засомневался в своих силах и пал под гнётом мудрости предков.

«Всяк сверчок знай свой шесток», «Что можно Юпитеру, того нельзя быку» — звучат пословицы. Настигающие Икара в полёте, они буквально подрезают ему крылья.

Авторы мультфильма подводят зрителя к выводу: не стоит обращать внимание на «мудрецов», твердящих, что у вас ничего не получится. Их опыт может быть неуниверсальным и неактуальным. А ещё — не подкреплённым практикой.

6. «Принцесса и Людоед»: стоит развивать критическое мышление

• 1977 год.
• Длительность: 5 минут.

«Погода была ужасная, принцесса была прекрасная», — мультфильм начинается строчками из стихотворения советского поэта Генриха Сапгира. Это история о маленькой наследнице престола, попавшей в логово великана. Тот сначала собирался её съесть, но, сражённый красотой, передумал. И казалось бы, всё закончилось хорошо. Но тут зритель узнаёт, что это была лишь первая часть истории.

«А может быть, всё было наоборот? Погода была прекрасная, принцесса была ужасная», — звучит дальше. Оказывается, что будущая королева — та ещё заноза. Попав в землянку Людоеда, она так его пугает, что ему остаётся лишь спасаться бегством.

Идея считывается довольно чётко: не стоит всё принимать на веру. Нужно рассматривать информацию комплексно, скептически её оценивая. Сейчас многие говорят о том, что навык критического мышления — один из самых важных в мире, где информационное поле заполнено противоречивыми посланиями. И кажется, мультфильм «Принцесса и Людоед» подтверждает это.

7. «Семейный марафон»: женщины несправедливо остаются на вторых ролях

• 1981 год.
• Длительность: 9 минут.

Сюжет строится вокруг семейной пары, в которой муж профессионально занимается спортом. На соревнованиях он сталкивается с несколькими препятствиями: сначала рвутся кроссовки, потом на остановке питания не остаётся еды. И наконец, он теряет мотивацию, потому что сильно отстал от других участников.

Со всеми этими проблемами ему помогает справиться любящая жена: с двумя пакетами и на каблуках она догоняет марафонца, переобувает его в новые кроссовки, подбадривает и кормит борщом. А в перерывах — успевает заскочить в магазин, сделать причёску и уложить детей спать. Тем не менее все лавры достаются мужу.

В феминистской повестке давно обсуждается проблема «второй смены» и «неоплачиваемого труда» — когда женщина вынуждена совмещать роли домохозяйки и работницы.

Но в конце XX века это был один из первых мультфильмов, переосмысляющих гендерные роли в обществе. Он вышел в 1981 году, когда в Москве состоялся первый Международный марафон мира (МММ). Считалось, что длительный бег может навредить здоровью, поэтому женщины не были допущены к соревнованию. Это решение раскритиковали, и уже через год 35 советских легкоатлеток смогли принять участие в забеге.

8. «Конфликт»: на войне нет победителей

• 1983 год.
• Длительность: 7 минут.

Гарри Бардин умеет создавать маленькие шедевры с помощью подручных материалов. Так, в мультфильме «Конфликт» были задействованы спички. По сюжету они поделены на два враждующих лагеря: синий и зелёный. Пытаясь отвоевать друг у друга территорию, спички готовы на любые жертвы. Даже на те, что приведут к трагическому финалу.

«Следующий фильм мне просто приснился. Я проснулся с ощущением большого подарка. Спички, не поделившие коробок. Одни с синими головками, другие — с зелёными. Ссора переросла в ядерную войну. И сгорели все», — написал Гарри Бардин в своей книге.

И хотя Госкино мультфильм не одобрило, сочтя его «слишком пацифистским», публика была в восторге. Ведь его идея проста и понятна: любые конфликты нужно стараться решать мирным путём.

9. «Ёжик должен быть колючим?»: нужно принимать себя таким, как есть

• 1990 год.
• Длительность: 8,5 минуты.

Ещё до того, как движение бодипозитива стало популярным, в Советском Союзе были мультфильмы о существах, которые выглядят не так, как все. Вспомнить хотя бы Чебурашку — не то медвежонка, не то зайца с большими ушами. Или «Голубого Щенка», с которым никто не хотел дружить из‑за его «неправильного» цвета.

Но наиболее показательная история происходит с кудрявым ёжиком. «Позор! Срам! Кудрявый ёжик в порядочной ежиной семье», — потешается над малышом ворона. Родственники тут же бросаются исправлять «недоразумение»: то выпрямляют зверьку иголки, то стригут его налысо, то «лакируют» причёску слоями смолы. Но природа берёт своё, и кудряшки всегда появляются вновь.

Ворона не останавливается до тех пор, пока сама внезапно от испуга не становится белой. Только испытав на своей шкуре, каково это — быть не таким, как все, она понимает, что внешность не главное. Главное — то, что внутри.